(其所设施莫不合于丨丨宋书谢灵运传论五/色相宣八音协畅由乎玄黄律吕各适丨丨)来宜(诗公尸来/燕丨丨)罄
　宜(诗丨无不丨/受天百禄)歌宜(礼记子贡问 师乙 曰赐闻声丨各有丨也如/赐者宜何歌 (第 1a 页)
师乙 曰乙贱工也何足以问) (第 1a 页)

　思齐(论语见贤丨丨焉注包咸曰思与贤者等韩诗外传丨/丨则成志齐则盈钱起诗班超封定远之子去丨丨)志齐
　(见/上)歌齐(礼记 师乙 曰温良而能断者宜丨丨左传吴公子札来聘/请观于周乐为之丨丨曰美哉泱泱乎大风也哉表东海)
　(者其太/公 (第 1b 页)

　(吾丨丨之/试以告汝)登闻(通典隋文帝令高颎等更定新律敕四方辞讼有/枉屈县不理者令以次经郡及州至省仍不理乃)

(诣阙申诉有所未惬听挝/丨丨鼓有司录状奏之)希闻(荅苏武书丁年奉使皓首而归老/母终堂生妻去帷此天下所丨丨)
(古今所未有也又杜甫诗昼漏/丨丨高阁报天颜有喜近臣知)
诵所闻(礼记子赣见 师乙

而问焉曰如赐者宜何歌 (第 27a 页)
师乙

曰乙贱/工也何足以问所宜请丨其丨丨而吾子自执焉又唐书)
(文艺传崔信明尝矜其文郑世翼谓曰闻公有枫落吴 (第 27a 页)

弦管颜延之诗跋予旅东馆丨丨属南塘王筠)
(诗丨丨鹿卢剑/空贻玳瑁簪)欲歌(家语孔子相鲁齐人归女乐遂行 师乙 送孔/子曰吾丨丨可乎南史范蔚宗传善弹琵琶)
(能为新声上欲闻之屡讽以微旨终不肯为上尝宴欢饮适谓曰/我 (第 16a 页)

(师乙 对子贡曰临事而屡/断勇也丨丨而丨义也)终常让(汉书周仁传仁家徙阳陵上所/赐甚多然丨丨丨不敢受也)
上 (第 55a 页)

丨丨立/殷复兴巫咸任职)武乙(史记殷纪帝丨丨为偶人谓/之天神与之博令人为行天)
(神不胜乃/僇辱之) 师乙(礼记子贡见丨丨而问焉曰赐闻/声歌各有宜也如赐者宜何歌也) 周乙(酉阳杂俎/元和中国)
(子监学生丨丨者常夜习业忽见一小鬼鬅鬙头长二尺馀满头/碎光如星戏灯弄砚叱 (第 56b 页)

死焉
师挚之始关雎之乱洋洋乎盈耳哉(鲁太师挚识关雎/之声而首理其乱)
(者洋洋乎盈耳/听而美之也) 师乙 鲁乐官也子贡见 (第 10a 页)
师乙 而问焉曰赐闻声歌各有
宜也如赐者宜何歌也 (第 10a 页)
师乙 曰乙贱工也何足以问所
宜请诵其所闻而吾子自执焉宽而静柔而正者宜歌
颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而 (第 10a 页)

　　掌乐
原李协律　窦献书(李延年为协律都尉班固赞曰协/律则李延年 古乐书六国时魏)
(文侯最为好古孝文时得其乐人窦公/献其书乃周官大宗伯大司乐之章也)　伶伦　 师乙
(黄帝乐官工礼师/乙曰乙贱 也) 　告备　可知(周礼乐师凡乐成则/告备 子语鲁太师)
(乐曰乐其/可知也)　展乐　抱器(周礼他乐官展 (第 49b 页)
　　掌乐
原李协律　窦献书(李延年为协律都尉班固赞曰协/律则李延年 古乐书六国时魏)
(文侯最为好古孝文时得其乐人窦公/献其书乃周官大宗伯大司乐之章也)　伶伦　师乙
(黄帝乐官工礼 师/乙 曰乙贱 也)　告备　可知(周礼乐师凡乐成则/告备 子语鲁太师)
(乐曰乐其/可知也)　展乐　抱 (第 49b 页)

弦/谓琴瑟歌依咏诗也)乐
师帅学士而歌彻(于有司彻/而歌咏也)　增周礼注曰歌者在堂
贵人声也　原乐记 师乙 曰夫歌者直已而陈德也宽 …… (第 3b 页)
能忘在齐之味其始也长言逦迤度曲缠绵吟断章而
离离若间引妙转而一一皆圆小大虽伦离朱视之而
不见唱和相续 师乙 美之而谓连当其拂树弥长淩风
乍直意出弹者与高音而臻极及夫属思潜繁因声屡
有想无胫者随节促而奔走以洞彻 (第 64b 页)

　　讴谣二
原列子曰尧微服游康衢童儿谣曰立我蒸民莫匪尔
极不识不知顺帝之则　韩子曰齐桓公饮酒醉遗其
冠耻之管仲曰公胡不雪之以政公曰善因发仓赐贫
穷三日而民歌之曰公胡不复遗其冠乎　左传曰宋
城华元为植巡功城者讴歌曰睅其目皤其腹弃甲而
复于思于思弃甲复来　增又曰宋皇国父为太宰为

平公筑台妨于农收子罕请俟农功之毕公不许筑者
讴曰泽门之晰实兴我役邑中之黔实慰我心　原新
序曰延陵季子以剑带徐君墓树徐人歌之曰延陵季
兮不忘旧故脱千金之剑兮带丘墓　家语曰孔子相
鲁齐人归女乐鲁君淫荒孔子遂行 师乙

送孔子曰吾
欲歌可乎歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死
败优哉游哉聊以卒岁　吕氏春秋曰魏襄王使史起 (第 36b 页)

之(晋语悼公十二)
(年)　孟子齐景公召大师曰为我作君臣相悦之乐盖
徵招角招是也其诗曰畜君何尤　乐记 师乙 曰齐者
三代之遗声也齐人识之
　玉海卷一百三 (第 38a 页)

焉　郑目录云乐记者以其记乐之义盖
十一篇合为一篇乐本乐论乐施乐言乐礼乐情乐化
乐象(一云象法)宾牟贾 师乙 魏文侯(已上今乐记所取今乐记有魏文侯乃次宾牟)
(贾 (第 7a 页)
师乙 为末则今十一篇之次与别录不同其乐本已下亦杂乱故郑目录略有分别)郑目录第三乐施今　
(记者以乐礼为第三 (第 7a 页)

又谷风四月曰君子作歌惟以告哀
礼记曰子贡问 师乙 曰赐也闻声歌各有宜也如赐者
宜何歌也 (第 3a 页)
师乙 曰乙贱工也何足以问其所宜请诵其
所闻而吾子自执焉宽而静柔而正者宜歌颂广大而
静疏达而信者宜歌大雅恭俭 (第 3a 页)

　为合宜

　子贡见 师乙

而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者
　宜何歌也 (第 18b 页)
师乙

曰乙贱工也何足以问所宜请诵其
　所闻而吾子自执焉宽而静柔而正者宜歌颂广大
　而静疏达而信者宜歌大雅恭 (第 18b 页)

　　(唐无名氏吴公子听乐观风赋/审乐声以殊志将丨丨之丨丨)　各辨遗声(唐无名氏大/合乐赋追宣)
　　(尼之前闻是能忘味念 师乙 之旧说丨丨丨丨)　天下升平(贾至勤政楼观乐诗/为报延州来听乐须)
　　(知丨丨/欲丨丨)
　　歌第四 …… (第 24a 页)
　　　　　　(折止如槁木倨/丨丨句丨丨累)　　　　　(丨丨丨丨不知音/者徒谓其有条有)
　　　　　　(累乎端/如贯珠)　　　　　　　　(贯/)
　　声振林木　　　　　　　徵词 师乙
　　 响遏行云(列子薛谭学讴/于秦青未穷青)　擅美绵驹(赵蕃善歌如贯珠/赋足以徵词于师)
　　　　　　(之 (第 37b 页)

　之證(用晦庵岷隐/而补其馀)
　　乐记第十九
　　孔氏疏谓此书有乐本有乐论有乐施有乐言有
　　乐礼有乐情有乐化有乐象有宾牟贾有 师乙 有
　　魏文侯盖十一篇合为一篇且谓汉武帝时河间
　　献王与诸生共采周官及诸子所作愚按此书间
　　多精 …… (第 14a 页)
　感动人之善心以合和父子君臣而亲附万民故习
　其声容者无不志意开广而容猊庄严此乐者先王
　所以饰喜而天下和之先王之言礼乐可谓盛矣
子赣见 师乙 而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者宜
何歌也 (第 48a 页)
师乙 曰乙贱工也何足以问所宜请诵其所闻
而吾子自执焉爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐夫 …… (第 48a 页)
　状复论歌之始终始于说而形于言终于不知手舞
　而足蹈子贡问乐盖结上文而题其事○此章载子
　贡问己所宜歌而 师乙 备陈颂雅国风与商声齐声 (第 50a 页)
　之异以听其自择且极其形状始终而言之 师乙 乐
　工而讲肄之精若此盖师挚之流而足以占先王之
　泽也(补/)
　　郑氏移置错简从吾子自执焉以下
　 (第 50b 页)

　　　掌乐(九/)
白舜典曰夔命汝典乐教胄子　伶伦(黄帝/乐官)子语鲁太
师乐其可知也　周礼大司乐掌成均之法(成均学名/掌均调乐)
(音/)理其乐(周/礼)乐师凡乐成则告备(周/礼)它乐官展乐器(它/具)

(也展陈数/也周礼)学乐必时(春诵/夏弦)移风有序(日就/月盈)贱工 (师乙

曰/乙贱工)
(也/礼)但纪铿锵(汉书乐家有制氏但以雅乐举声律世世/在太乐官但纪铿锵鼓舞不能知其义也 …… (第 17b 页)
各有宜(礼记子贡问于 师乙

(第 25a 页)
师乙

曰乙贱工也何足以/问所宜请诵其所闻而吾子自执焉夫歌者直)
(已而陈德者也故宽而静柔而正者宜歌颂广大而 (第 25a 页)

　师经(鼓琴魏文侯曰使我言而无见违经援琴而撞文侯中旒溃之文侯曰为人臣而撞其君者罪)


(当烹经曰臣可一言而死乎昔尧舜唯恐言而人不违桀纣唯恐言而违之臣撞桀纣非撞吾)


(君也文侯曰释之是寡人之过也悬琴以为寡人符不补旒以为寡人戒)

　师悝
　师触
　师蠲(俱晋人)
　 师乙(鲁人)

　师叔(左传管仲曰郑有叔詹堵叔师叔未可间也)
　师惧(齐人弑其君鲁襄公援戈而起曰孰臣而敢杀其君乎师 (第 14a 页)

　　讴谣
尔雅曰徒歌谓之谣
毛诗曰心之忧矣我歌且谣
左传曰宋城华元为植巡功城者讴曰睅其目皤其腹

弃甲而复于思于思弃甲复来
家语曰孔子相鲁齐人归女乐鲁君淫荒孔子遂行 师
乙

送孔子曰吾欲歌可乎歌曰彼妇人之口可以出走
彼妇人之谒可以死败优哉游哉聊以卒岁
列子曰尧微服游康衢童儿 (第 10a 页)

　补注棕笠(李洞诗毳衣沾雨/重丨丨看山欹)
执(广韵集韵韵会之入切/正韵质入切并音汁)
　补藻宁执(书罔或无畏/丨丨非敌)自执(礼记请诵其所闻而吾子丨丨焉疏 师乙 荅子贡请为论述不敢定其所)
　(宜故请诵其所闻之诗令子/贡丨量已性丨处所宜之歌)残执(春秋桓公三年春 (第 28b 页)